--> - سعد بن عبد اللّه والحميري ، عن محمّد بن الوليد [ الخزّاز ] ، عن محمّد بن حفص ، عن أبيه حفص بن غياث » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 346 ص 134 ، قائلا : « حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن أدد : أبو عمر ، القاضي ، كوفيّ ، روى عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، وولي القضاء ببغداد الشرقيّة لهارون ثمّ ولّاه قضاء الكوفة ، ومات بها سنة أربع وتسعين ومئة ، له كتاب . . . ، أخبرنا علي بن أحمد [ بن أبي جيد ] ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن [ بن الوليد ] ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، قال : حدّثنا محمّد بن الوليد ، عن عمر بن حفص ، عن أبيه به » ، ورواه أيضا من طريق عدة من أصحابنا ، عن ابن عقدة ، ( عن عبد اللّه بن أسامة ، عن عمر بن حفص ، عنه ) ، ثمّ نقل أنّ كتاب حفص كان سبعين ومئة حديث أو نحوها . أقول : لا يخفى أنّ في الفهرست روى محمّد بن الوليد عن محمّد بن حفص ولكن في رجال النجاشي روى عن عمر بن حفص ، والظاهر أنّ السبب هو اختلاف نسخة فهرست ابن الوليد ، فإنّ المذكور في نسخة الصدوق من الفهرست « محمّد بن حفص » ، وفي نسخة ابن أبي جيد « عمر بن حفص » ، كما أنّ النجاشي ذكر أنّ ابن الوليد روى كتاب حفص بن غياث من طريق سعد والحميري ومحمّد بن الحسن بن الصفّار عمّ محمّد بن الوليد ، عن محمّد بن حفص ، عن أبيه حفص بن غياث ، فمن المحتمل أنّه سقط « ومحمّد بن الحسن بن الصفّار » من نسخة ابن أبي جيد . كتب الرجال : ذكر الكشّي أنّه كان من العامّة إلّا أنّ له ميلا ومحبّة شديدة ( اختيار معرفة الرجال ص 390 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الباقر عليه السّلام برقم 1371 ص 133 ، قائلا : « حفص بن غياث : عامّيّ » ، وأخرى في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 2318 ص 188 ، قائلا : « حفص بن غياث بن طلق بن معاوية : أبو عمر ، النّخعي ، القاضي ، الكوفي ، أسند عنه » ، وثالثة برقم 4985 ص 335 في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، قائلا : « حفص بن غيث ، النّخعي ، الوفي : صاحب أبي عبد اللّه عليه السّلام » ، ورابعة برقم 6622 ص 425 في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام ، قائلا : « حفص بن غياث ، القاضي : روى ابن الوليد ، عن محمّد بن حفص ، عنه » . أقول : قال الشيخ الطوسي في عدّة الأصول ص 149 : « عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث . . . والسّكوني وغيرهم من العامّة عن أئمّتنا عليهم السّلام فيما لم ينكروه ولم يكن عندهم خلاف » ، كما أنّ الرجل من الثقات عند العامّة وروى عنه البخاري في صحيحه ج 1 ص 69 ومسلم في صحيحه ج 1 ص 39 ، -